« سورة اقرأ باسم ربّك » ( 96 ) « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ » « اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ » ( 1 ) مجازه : اقرأ اسم ربك . . « الرُّجْعى » ( 8 ) المرجع ( 1 ) والرجوع . . « لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ » ( 15 ) لنأخذن بالناصية ويقال : سفعت بيده أخذت ( 2 ) بيده ، والرجل يسفع برجل طروقته ( 3 ) بالناصية معروفة ، ثم قال . « ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ » ( 16 ) بدل فجرّها . . « فَلْيَدْعُ نادِيَهُ » ( 17 ) أهل مجلسه . . « الزَّبانِيَةَ » ( 18 ) واحدهم زبنيّة وكل متمرّد من إنس أو جانّ يقال : فلان زبنية عفريّة .

--> ( 1 ) . - 4 « الرجعى المرجع » : نقله البخاري بقوله : وقال معمر . . . ، وقال ابن حجر كذا لأبي ذر وسقط لغيره « وقال معمر » فصار كأنه من قول مجاهد والأول هو الصواب وهو كلام أبي عبيدة في كتاب المجاز ولفظه إلى ذلك الرجعى قال المرجع والرجوع ( فتح الباري 8 / 549 ) . ( 2 ) . - 5 - 6 « ولنسعفن . . . أخذت » الذي ورد في الفروق : نقله البخاري وأشار إليه ابن حجر بأنه قول أبي عبيدة أيضا وروى لفظه أيضا ( فتح الباري ( 8 / 549 ) . ( 3 ) . - 6 « طروقته » : كل امرأة طروقة زوجها وكل امرأة طروقة فحلها ( اللسان )